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读完《逃避自由》,被作者的思想所吸引,于是我搜索作者发表过的著作,发现鼎鼎大名的《爱的艺术》原来也出自于他的手。
在这本书里,弗洛姆阐述了他对“爱”的看法,包括什么是爱,在“这个时代”里爱会有什么困难,怎么去爱。他认为爱的要素有关心、责任心、尊重和了解,实践爱需要做到纪律、集中和耐心。
爱是一门艺术,就像所有的艺术一样,是需要实践、练习才能使之完善的。很多人误以为爱不是能力,而是意愿问题,他们以为只要找到自己愿意爱的人,他们就会知道怎么去爱一个人。这就像一个想画画的人,不去学习掌握画画的技巧,而仅仅费尽心思去寻找自己想画的对象。事实不是这样的。爱的能力也是需要培养的,简单地说,怎么让失恋的朋友走出困境,怎么在母亲的生日让她开心,这些都是爱的能力,都是需要培养的。
除了纪律、集中和耐心外,实践爱还需要“信仰”。信仰其实并不是一个高高在上、难以企及的东西,它就在我们日常生活中。信仰并不是盲目的相信,毫无依据的相信,它和理性不是对立的。在很多场景下,理性是无力的。科学家要做一个实验,他们会事前有一个猜测,他们相信做这个实验有可能可以帮他们解开谜团,这是信仰。考研的人,相信他们的努力是会有回报的,这是信仰。没有信仰的话,我们会限于焦虑之中无法行动。
实践爱也需要信仰。作者没有说,需要信仰些什么。信仰是需要勇气的,是需要敢于承担其中风险的,很多人不敢去爱,不敢去付出,就是缺乏这点勇气。爱是人的积极性的体现,在给予和付出中,人的机能得到发展,人是能得到幸福的,如果相信这点,人们可能会更加愿意投入去爱。
有爱的人会是谦卑的。爱意味着从对方角度出发,以对方的成长为目标。控制欲,占有欲都不是爱的本质。爱同时意味着为对方付出,虽然是主动的付出,但是常常表现出来的却是,主动去付出的人却是卑微的——这或许是一种错误的想法。付出应该是人积极性的体现,不应该被低视。
最近两位朋友的话常常出现在我的脑海:
郝:朋友才是生活。
邱:我们的价值观就不一样。
很少人会那么直接明确地把价值观拿出来,但是每个人心中都会有对“生活应该是怎么样”的有一个想法,而且我们应该有一个想法。人们可以有不同的价值观,而越是有坚定的价值观的人,会越容易获得平和的心态。《局外人》的莫尔索就是有坚定的价值观的人。或许我们应该问问自己,爱在自己的价值体系中排在哪一位,名誉地位排在哪一位,它们在我们心中的地位和我们的行动是否相符合。
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原文摘录:
要成为大师,除了学习理论和实践外还有第三个必不可少的因素,即要把成为大师看得高于一切,这一目标必须占据他整个身心。这一点既适用于音乐、医学、雕塑——也适用于爱情。这里也许就解释了为什么在我们这个社会有不少人经常不断地遭受爱情的挫折,却很少有人去努力学会爱情这门艺术。人们一方面渴望爱情,另一方面却把其他的东西:如成就、地位、名利和权力看得重于爱情。我们几乎把所有的精力都用于努力达到上述目的,却很少用来学会爱情这门艺术。
有创造性的人对“给”的理解完全不同。他们认为“给”是力量的最高表现,恰恰是通过“给”,我才能体验我的力量,我的“富裕”,我的“活力”。体验到生命力的升华使我充满了欢乐。我感觉到自己生气勃勃,因而欣喜万分。“给”比“得”带来更多的愉快,这不是因为“给”是一种牺牲,而是因为通过“给”表现了我的生命力。
根据我对爱情本质的论述,获得爱的能力的主要条件是克服自恋。自恋倾向是人的一种态度,具有这种态度的人体验到底现实只是内心活动,主要是他们自己的贪婪和恐惧,对他们来说,外部世界的现象本身是不现实的,只有对他们有利或者威胁他们的食物才有意义。同自恋相反的是客观性,客观性就是对人和事物持开放的态度,能实事求是地看待事物。
那些自觉地害怕被别人爱的人实际上是一种不自觉地害怕爱别人的反映。爱一个人就是要献出自己,而不期待得到回报,但相信自己的爱一定会唤起对方的爱。